أدان علماء الأزهر الشريف اعتقال الدكتور عبد الرحمن البر أستاذ علم الحديث بجامعة الأزهر وعضو مكتب الإرشاد لجماعة الإخوان المسلمين، فجر اليوم، مؤكدين أن اعتقاله هو وعدد من قيادات الجماعة يكشف هشاشة النظام، مطالبين الحكومه بالإفراج الفوري عن البر والاعتذار له.

وأكد الدكتور فاروق أبو دنيا أستاذ أصول الفقه بجامعة الأزهر  أن اعتقال الدكتور عبد الرحمن البر اعتقالٌ للوطن وعلمائه، وأن النظام هشٌّ، ولا يلاحق سوى الكرام، الذين يهدفون إلى اصلاح الوطن وإكرامه، مشددًا على أن الانتماء لجماعة الإخوان المسلمين لا يعدُّ جريمةً أو تهمةً، وأن الاعتقال من أجل طريقها شرفٌ، وله أن يفتخر بانتمائه لهذه الجماعة الكريمة؛ لأنها تهدف إلى محاربة كافة أشكال الفساد في الوطن والأمة وبناء وإعمار وإصلاح ما أفسده الآخرون من أعداء الوطن.

وشدَّد الدكتور أحمد رمضان أستاذ الحديث بجامعة الأزهر على أن اعتقال الدكتور عبد الرحمن البر اعتقالٌ للأزهر ولعلمائه ولأصوات الحق الصامدة الشريفة داخل الوطن، وأن الدولة ليس لها كريمٌ تقدِّره مهما كان موقعه، وتسعى بالفساد في الأرض واستعراض العضلات حتى في وجه علماء الدين والشرع، الذين يجب لهم حقُّ الاحترام والتقدير.

وأوضح أن اعتقال قامة كبيرة، مثل الدكتور البر، إفلاسٌ للنظام، ودلالهٌ واضحةٌ على أن النظام في آخر حياته، ويعتقد أن بقاءه مرهونٌ باعتقال ونفي أمثال البر، من العلماء المصلحين؛ الذين يهدفون إلى تحقيق الحق داخل الوطن، ولا يخشون إلا الله تعالى.

وتساءل الدكتور السيد عيسى أستاذ الطب بجامعة الأزهر: "لماذا يعتقلون البر؟ هل هو سارق أو مجرم أو صاحب العبَّارة التالفة التي غرق ركابها أو القطار الذي مات ركابه أو أنه يروِّج للمخدِّرات؟ أو هل اختلس أموال الوطن وقام بالهرب؟! مؤكدًا أن البر إنسان وطني بكل المقاييس، ولا يشابه أعضاء الحزب غير الوطني الذي سعى في الدوله فسادًا وظلمًا بلا حدٍّ.

وأكد د. عيسى ضرورة الإفراج الفوري عن د. البر والاعتذار له وإكرامه وتقديره، مطالبًا النظام بتعيينه شيخًا للأزهر الشريف.

وشدَّد على أن البر أراد في انتمائه للإخوان المسلمين أن يغيِّر الواقع الذي يعانيه شعب مصر؛ نتاج ظلم الحكومه وفسادها؛ من غلاء وبطالة وعنوسة، وفساد مستشرٍ، ورشاوى ومحسوبية وتمييز، وغير ذلك، ويدلهم على طريق الصلاح والإصلاح في كتاب الله تعالى وسنته وفي تطبيق شرع الله تعالى.

وتساءل: هل اعتقال العالم البر مجازاةٌ له على أعماله الخيرية وسعيه للإصلاح بين الناس والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة وتصحيح صورة الإسلام الوسطي؟!